Egyptische spreuken

De magie van het oude Egypte tot op de dag van vandaag is het onderwerp van veel discussie. Onderzoekers van deze cultuur, die het onvoorstelbare aantal boeken en artefacten hebben bestudeerd die ons hebben bereikt, beweren of de oude Egyptische magie zwart of wit was.

In feite heeft deze lastige vraag een eenvoudige verklaring. Magie in het oude Egypte was nauw verbonden met religie. Het werd voornamelijk gebruikt door priesters, het was niet toegankelijk voor gewone inwoners. Nadat ze enorme macht in eigen handen hadden gekregen, begonnen veel priesters deze te gebruiken ten nadele van het volk en voor hun eigen bestwil, en verdraaiden ze het primaire idee van de goddelijke gave. Magie was verdeeld in twee categorieën: degene die zijn oorspronkelijke goede boodschap had verloren, werd zwart, en die ondersteund door respectabele priesters bleef wit.

In dit artikel zullen we in detail de essentie van oude Egyptische magie analyseren, leren hoe we witte spreuken van zwarte onderscheiden, en een lijst maken van de krachtigste witte spreuken.

Wat zijn de Egyptische spreuken?

De essentie van oude Egyptische magie is in directe aantrekkingskracht op het goddelijke pantheon. De juiste constructie van de spraak, het gebruik van de namen van de goden op de juiste toon gaf de priesters macht over de vervulling van hun verlangens. Door talloze studies werd het belangrijkste verschil tussen christelijke en Egyptische magie onthuld.

Als christenen in gebeden en rituelen zich tot de Heer wenden met een verzoek en zeggen: "Voor al uw wil", dan deden de Egyptenaren een beroep op de goden in een ordelijke vorm. De goden van het oude Egypte, ondanks de heiligheid en macht, want de priesters waren een krachtig hulpmiddel voor de vervulling van hun wil. In tegenstelling tot veel culturen, probeerde dit volk macht over de goden te krijgen en deze aan hun wil te onderwerpen. Als Mozes volgens St. Stephen 'alle wijsheid van Egypte' onderwees, verricht wonderen volgens het woord van de Joodse God, dan werd de magie van de Egyptenaren gedaan door de goden volgens menselijke kracht.

Dat is de reden waarom de dunne lijn tussen wit en zwart dunner is geworden, maar de kracht van oude Egyptische magie is alleen maar toegenomen. Een kleine hoeveelheid witte samenzweringen heeft onze tijd overleefd. Dankzij de boeken die werden gevonden tijdens opgravingen, identificeerden de onderzoekers de krachtigste: spreuken op de verdrijving van boze geesten, het aantrekken van geluk en geluk, het versterken van lichaam en geest, de groei van welzijn, gezondheid en liefde.

De Egyptenaren hielden zich niet aan strikte naleving van het tijdsbestek en de positie van de sterren in de hemel. De hoofdregel voor spreuken bleef een duidelijke uitspraak.

Uitwijzing van boze geesten

De magiërs van het oude Egypte besteedden veel aandacht aan amuletten en talismannen. De figuren van de scarabeeën, ankh, het oog van Thoth, de vleugels van Isis, de figuren van de goden fungeerden als een opslagplaats voor magische krachten en een slinger voor de goden.

Traditioneel werd een samenzwering uitgesproken om boze geesten te verdrijven met behulp van de door de priester gekozen talisman. Speciale voorkeur in exorcisme spreuken werd gegeven aan Urey - het beschermende symbool van de farao's. Urey werd voorgesteld in de vorm van een slang die uit het voorhoofd van de farao stak. In de moderne wereld is zo'n item te vinden in gespecialiseerde winkels, of afgebeeld voor een ritueel op papier.

Om de boze geest te verdrijven, bonden de Egyptenaren de geobsedeerde 's nachts naar bed en lazen twee samenzweringen: de ene' s avonds en de andere 's morgens.

Wierook en ontsmettingsmengsels werden ook gebruikt in het ritueel om de demon snel te verdrijven en te voorkomen dat deze terugkeert.

'S Avonds werd de patiënt uitgesproken en het symbool van Urey voor hem onthuld:

'Hij, de god van wijsheid, Isis, de moeder van alle dingen, hoor mijn woorden en breng ze naar Amon. Uit het lichaam van het sterfelijke, bedorven door de verontreinigde geest van het kwaad, werpt het kwaad uit en keert terug naar Anubis. '

'S Ochtends werd de kamer met de patiënt ontgrendeld, de hieronder beschreven plot gelezen en vervolgens vrijgegeven.

“Zoals het kasteel veilig was afgesloten, zo zal de ziel voor kwade demonen door de macht van Osiris worden gesloten. Ga vanaf nu verder. "

De Egyptenaren aanbaden de goden, ondanks het eeuwige verlangen om hun macht aan zichzelf te onderwerpen, dus de traditie van opoffering na succesvolle rituelen werd overal beoefend. De Egyptenaren gaven de aarde aan de glorie van de goden bloed, wijn, voedsel. Moderne magiërs die Egyptische magie beoefenen danken de goden met rode wijn en wit brood.

Veel geluk

Deze krachtige spreuk is gericht op het aantrekken van geluk en het opleggen van bescherming aan de persoon die wordt gesproken. Voor het ritueel heb je nodig:

1. Witte kaars;
2. perkament:
3. Tekening met de naam "Amon", geschreven in zwarte inkt.

Steek de kaars aan en plaats deze op de tekening. Focus en zeg het eerste deel van de samenzwering luid, duidelijk en duidelijk:

'Er is geen toevlucht voor het hart behalve Amon. Degene wiens naam het grootste mysterie is. Ik verstrooi de woorden hardop zodat Neil mijn goed hoort. Mislukkingen zullen terugkeren en de goden van mijn verdediging en veel geluk zullen vragen. "

Verspreid het perkament voor de kaars en schrijf het volgende met dezelfde inkt:

“Amon Shea, die naar onze wereld komt zodat we zijn goede daden kunnen herhalen, maakte mijn hart schoon, zodat ik het kwaad zou sluiten. Ik deed vier goede daden, vier winden voor elk, zodat hij kon ademen. Ik maakte de Grote Vloed zodat de armen Grote Kracht zouden hebben. Ik deed alles, ik beval het kwaad niet te durven begaan en goed te doen in de naam van een offer aan de Goden. '

Leg het geschreven perkament onder een kaars en zeg het derde deel van de plot:

"Amon, woorden gesproken door iemand wiens naam alleen jou bekend is, zegen mij met bescherming en veel geluk."

Laat de kaars uitbranden, verbrand aan het einde voorzichtig de papyrus en trek de vlam in. Gooi de as in de rivier.

gezondheid

Helende tekenen werden ook gebruikt bij genezingsrituelen. Vaker wel dan niet, was dit alles een kruis met een afgeronde punt, ankh genaamd, wat in vertaling "leven" of "eeuwig leven" betekende.

De plot werd zowel over de zieken als over zichzelf gelezen, indien nodig. Hiervoor werd de ankh in het water gezet en sprak:

“De kracht van de grote rivier zal me vrijheid geven, de kracht van de zwarte aarde zal me kracht geven. De kracht van Osiris, onvergankelijk, zal onkwetsbaarheid geven. Ik doe een beroep op de drie pijlers en vraag om vitaliteit. ”

Toen werd het water gedronken.

In moderne omstandigheden is ankh gemakkelijk te koop, je kunt het ook van klei maken en verbranden, het van een staaf weven of gewoon op onuitwisbare inkt op vetvrij papier tekenen.

geld

De oude Egyptenaren ontwikkelden veel meer financiële zaken dan dezelfde Slaven. Daarom was rijkdom erg belangrijk. Voor voorspoed in het oude Egyptische pantheon waren Shai, de oorspronkelijke god van de wijnstok, de beschermheilige van de rijken, en Hapi, de god van de oogst, verantwoordelijk.

Bij het aanroepen van deze goden namen de priesters vaten met water en zaten tussen hen in. Met vingers in verschillende vaten gedompeld, schilderden ze een kroon op het voorhoofd en lazen de plot:

“Ik (uw naam), groet u, o Shai, de god van het geluk, en Hapi, de god van de vruchtbaarheid. Ik doe een beroep op je met de kracht die mij door de zwarte aarde en de loop van de diepe Nijl is gegeven. Terwijl zijn wateren ondergronds stromen en goud wassen, laat hem hem aan mijn voeten slaan. Moge mijn rijkdom zich niet vermenigvuldigen. Offer dit water aan je velden op en beloon mijn familie met voorspoed. '

Bij deze woorden sloegen de vaten om en stroomde water in de grond.

liefde

Meestal namen vrouwen hun toevlucht tot samenzweringen, maar weinig mannelijke samenzweringen hebben onze tijd overleefd.Moderne witte magiërs oefenen met het oproepen van het verlaten van Egyptische mannelijke samenzweringen voor liefde, en beschouwen ze als gevaarlijk voor degenen die magie creëren en onder zijn invloed vallen. Oude Egyptische mannelijke priesters, die hun toevlucht namen tot betoveringen, beknibbelden niet op de uitdrukking van macht en onderdrukten daarmee ruw de menselijke wil. Vrouwen, schepsels die meer godvrezend waren, behandelden daarentegen samenzweringen om lief te hebben terwijl christenen gebeden zien. Met gepaste eerbied, een verzoek gevoed door oprechtheid van gevoelens.

Alvorens een liefdesbetovering uit te spreken, namen de Egyptenaren een Hator-beeldje en wikkelden het met rode draad of lint.

“Ik, de dochter van het Licht (naam), groet je, o Ra, o beschermheer. Ik groet de zeven verschijningen van Hathor, de zeven gezichten van de godin van de liefde die de zon baart. Ik groet alle goden van de aarde, alle beschermheren van de hemel. Je komt naar (naam van de geliefde), ja pak mijn hand en stuur me als een witte koe die een groen gras volgt, als een kudde die een herder volgt. Een moment zal voorbijgaan, maar een eeuw zal met mij voorbijgaan en het zal warmer worden naast mij. ”

De gevolgen

Samenvattend kunnen we concluderen dat de magie van het oude Egypte in twee soorten was verdeeld. Rituele of begrafenismagie gericht op het welzijn van de levenden en de doden. En vloeken toegepast met uiterst negatieve bedoelingen. Elke goochelaar kiest het pad in zijn vak en kiest voor zichzelf een positieve of negatieve sleutel. Spreuken worden echter niet altijd geclassificeerd als zwart of wit, maar de ethiek, moraliteit en mening van een andere persoon betwisten. Je moet uiterst voorzichtig zijn en op de hoogte zijn van de bewegingen die gemaakt zijn om de gevolgen te voorspellen. Dit is precies het belangrijkste principe van Egyptische magie.

Elke goochelaar in de moderne wereld kan zowel creëren als vernietigen. Ongeacht het gekozen pad, hij moet het resultaat zien waarnaar hij streeft en de verantwoordelijkheid realiseren die hij op zich neemt. Egyptische magie, die als zeer complex en krachtig wordt beschouwd, komt voort uit deze dunne lijn tussen kwaad doen en goed doen. Elke vorm van magie opent een manier voor een persoon tot zelfrealisatie en het ontdekken van geheimen, ontmoet onbekende gebieden van de binnenwereld en geeft een kans om te veranderen.

In dit artikel raakte je vertrouwd met de uitzonderlijk witte voorbeelden van Egyptische magie die geen kwaad kunnen bij goed gebruik.