De doop van een kind in het christelijk geloof is een van de belangrijkste gebeurtenissen in het leven van een persoon die orthodoxie belijdt. Het vereist het gebruik van speciale gebedenboeken, omdat de juiste manier om te beginnen in veel opzichten bepaalt hoe vroom de gedoopten zullen groeien.
Creed: interpretatie
In het gebed 'Symbol of Faith' worden de grote statuten van de orthodoxie afgesloten. De eerste vermelding ervan dateert uit de vierde eeuw. De heilige tekst van de Schrift werd aangenomen in de Oecumenische Raden I en II, waar ze werden onderworpen aan een algemeen geschil en de dogma's van geloofsbelijdenis werden getest. De tweede naam van het gebed is Nikeo-Tsaregradskaya met de naam van de steden die de kathedraal huisvestten (Nicaea en Constantinopel). Tijdens de eerste vergadering werden 7 leden van het symbool goedgekeurd, bij de tweede - vijf.
Bidden voor de doop van het kind voor peetouders is echt van groot belang. Maar het is niet minder belangrijk voor de rest. Het bevat en weerspiegelt de belangrijkste principes van het orthodoxe geloof. Elke respectabele leek die zichzelf kerkgebonden beschouwt, is verplicht ze als vanzelfsprekend te beschouwen en niet aan hun grootheid te twijfelen. Door nogmaals te bidden, kun je jezelf herinneren aan de onbetwistbare waarheid van het geloof van christenen.
De door de kerk goedgekeurde dogma-leer bestaat uit 12 delen. Elk deel is één zin die begint met het woord 'Ik geloof'. Het eerste deel bevat informatie over geloof in God de Vader, die de schepper van de wereld is. Delen 2 tot en met 7 verwijzen naar het aardse leven van Jezus. Deel acht is gewijd aan de Heilige Geest. De negende zin geeft de rol van de kerk aan in de eenheid van mensen en God, de 10e spreekt van de doop. Delen 11 en 12 vertellen over menselijke onsterfelijkheid en eeuwig leven.
Het gebed "Symbol of Faith" verwijst naar de drie-eenheid van gebeden, waarvan men gelooft dat het iemand in staat stelt een spiritueel ideaal te vinden.
Wanneer en hoe te lezen?
Heilige woorden zeggen is noodzakelijk tijdens ochtend- en avondgebeden. Het is gebruikelijk om in de kring van parochianen te zingen in de liturgie van de gelovigen tijdens de ochtendkerkdienst.
Waarom dopen? Het feit is dat voor het sacrament van het ritueel is de aftrek van het gebed "Symbol of Faith" verplicht. Het wordt uitgesproken bij de ingang van de kerk en direct bij de doop, aan het begin en aan het einde van het proces. Voor een mannelijk kind spreekt haar meter het uit, en voor een meisje haar meter. Als een volwassene wordt gedoopt, moet hij het gebed zelf lezen. Het gebed 'Symbool' voor de meter en meter moet uit het hoofd worden geleerd en zonder fouten worden uitgesproken.
Gebed 'Symbol of Faith' dient als een beroep op hogere machten met behoefte of waardering. Om geloof te winnen en hulp in te roepen, niet om de aanwezigheid van de geest te verliezen - dit is wat het gebed beoogt.
Gebedsymbool van geloof: tekst in het Russisch
Let er bij het organiseren van het avondmaalsritueel op dat de geestelijke vader en moeder de tekst vloeiend spreken. Het is vrij lang, maar over het algemeen eenvoudig. In een moderne interpretatie klinkt gebed als volgt:
“Ik geloof in de enige God de Vader, de Almachtige, de Schepper van hemel en aarde, alles zichtbaar en onzichtbaar.En in de ene Heer Jezus Christus, de Zoon van God, de Eniggeborene, vóór alle eeuwen uit de Vader geboren: Licht van het Licht, de Ware God van de ware God, geboren, niet geschapen, één wezen met de Vader, Hij schiep alles. Omwille van ons volk en omwille van onze redding, daalde hij uit de hemel en ontving vlees van de Heilige Geest en de Maagd Maria, en werd een man. Gekruisigd voor ons onder Pontius Pilatus, en lijdend en begraven. En opgestaan op de derde dag, volgens de Schriften. En opgestegen naar de hemel en zittend aan de rechterkant van de Vader. En opnieuw komend met glorie, om de levenden en de doden te oordelen, zal Zijn Koninkrijk geen einde hebben. En in de Heilige Geest gaf de Heer leven, vanuit de Vader die voortging, met de Vader en de Zoon aanbeden en verheerlijkt, sprekend door de profeten. In een enkele, heilige, katholieke en apostolische kerk. Ik erken één doop voor de vergeving van zonden. Ik kijk uit naar de opstanding van de doden. En het leven van de volgende eeuw. Amen (echt waar). ”
Na elk deel wordt een korte pauze genomen, een ademhaling, als u de ademhaling wilt verbeteren en de kracht van de stem wilt herstellen.
Creed in Old Slavonic met accenten
Er is een mening dat het gebed 'Symbol of Faith' alleen de krachtigste kracht verwerft als het in de Oude Slavische taal wordt gelezen. Het leren van een dergelijke tekst is veel moeilijker, maar voor een echte gelovige zou dit geen obstakel moeten zijn:
"Wij geloven in de enige echte Bo’g de Vader’, de Almachtige, de Schepper ’ne’bu en de aarde’, zichtbaar voor iedereen en onzichtbaar. En in de ene en dezelfde Heer Jezus Christus, Se'n Bo'zhiya, de enige, zelfs uit de geboorte van de Vader, voor altijd en altijd: Sveta uit Sveta, Bo 'ha i'stinn van Bo'ga i'stinn, rozh'nna, onverzoenlijk, unaniem voor de Vader', en toch hetzelfde. We zijn blij dat het heil van de mens en van ons meer bij de hemel is en belichaamd door Du Duh Svi’s en Mary's Dev's, en jij bent een mens. Gekruisigd voor ons onder Ponti’m Pil’t, en lijden en jouw kelder. En het is zondag op de derde dag, volgens de Schrift. En hoger 'naar de hemel' en naar de rechterhand van de Vader. En dan, samen met een goede rechter, zijn ze levend en dood, zal Zijn koninkrijk nooit eindigen. En in de Du'ha van de Heilige, Gospod, levengevend, ja, van de vader voortgaande, en met de zegen en zegen van de Vader en de Zoon, de profeet van het werkwoord. In de Ene Heilige, Sobor en Apostolische Kerk. Ik beken iemands doop voor de vergeving van zonden. De zondag van de doden. En het leven van het leven. Ami’n! "
Let bij het lezen van het gebed in het origineel op de juiste manier en spreek alle woorden duidelijk uit.
De kracht van het gebed 'Creed'
De kerk beweert dat het 'geloofssymbool' de essentie bevat van de leer van orthodoxie voor christenen. Haar doctrine is in de naam: om geloof te symboliseren, waarbij je de twaalf delen van de Schrift citeert (volgens het aantal apostelen), moet je je er volledig van bewust zijn dat je de heilige woorden uitspreekt. Het begin van elke zin met het woord 'Ik geloof' benadrukt de terugkeer van de eenheid van de spirituele wereld van een persoon met de goddelijke essentie belichaamd in alle levende dingen.
De kracht van het woord is onveranderlijk en niet te ontkennen. Door een gebed te zeggen, neemt een gelovige alle twijfels weg, herwint hij ware kennis en laat hij hoop en ziel in zijn geest en ziel.
